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字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,表示主宾面对面进餐。篆文(鄉,宾主同餐)(音,说出的话),表示宾客以谦辞回应主人的盛情,造字本义:主宾之间应酬答谢俗体楷书用“向”(朝着)代替正体楷书的“鄉,用“口(说话)代替正体楷书的“音。        

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附 文言版《説文解字》:響,聲也。从音,鄉聲。  

附 白话版《说文解字》:响,声音。字形采用“音”作边旁,“鄉”作声旁。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:主宾之间应酬答谢。    本义只见于古文                    

              其受命也如。——《易 • 系辞》
②动词:发出声音。      响板 响鞭 响指        响鼻 响马 响箭 响雷 响器        响动 响应        响当当         响尾蛇         响彻云霄 响遏行云      /       鸣响   敲响

              掌声响起       不声不响
              云集应。——汉 • 贾谊《过秦论上》
              黄玉应。——《史晨奏铭》
              炎光飞。——《剧秦美新》
              村北缲车。——宋 • 苏轼《浣溪沙》
③形容词:声音大的。  响度 响亮     
④名词:声音。  响声       /        脆响 闷响           反响 回响 影响          声响    
              ,声也。——《说文》
              泠泠作。——吴均《与朱元思书》
              空谷传,哀转久绝。——《水经注 • 江水》    
              歌台暖。——唐 • 杜牧《阿房宫赋》
              枹止腾,余韵徐歇。——苏轼《石钟山记》
              群毕绝。——《虞初新志 • 秋声诗自序》  

              绝无踪。——《聊斋志异 • 促织》  

⑤量词:次。    /       五百响   一千响   

用户评论

阿农
2014-7-12 9:06:37

海恩先生,后学有种猜测,据《礼记礼运》记载:夫礼之初,始诸饮食。而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。对此,《礼记礼运》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。响字是否指食礼时的某种礼音呢?请您指正

管理员回复:
2014-7-16 23:41:34

感谢阿农分享!您的观点非常值得参考!“礼之初,始诸饮食”,合乎历史逻辑。所以“响”为“食礼之音”很有道理!

剑境
2011-9-12 18:23:24

响(繁体)应该是形声字。 “‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“饗”的古字) 饗和響不同。 音 会意。字从立,从日。“立”指“站立”。“日”指“每日”。“立”与“日”联合起来表示“每日一听到号声,士兵就到操场上站立成排”。本义:军号声。号角声。辨析:声和音。“声”指“系列的音”,即“哆、唻、咪”之类的五音组合。“音”指一个音阶的声响,如“哆”,或“唻”,或“咪”。参考:《说文》:“音,声也。生于心,有结于外,谓之音。宫商角徵羽,声;丝竹金石匏土革木,音也。从言含一,凡音之属皆从音。” 可见,音并无“发言”的意思。

管理员回复:
2011-9-13 11:09:32

谢谢您的指教!已稍作修改。另外,您对“音”的“分析”,无视金文、篆文字形,属于流行的“戏说汉字”,不敢苟同。