造字法：会义（“曹”是“遭”的本字。古代“曹”、“遭”通用）
参考链接： 东 口 遭 糟
口族
“曹”是“遭”的本字。曹，甲骨文（東，行囊，借代旅人）（東，行囊，借代旅人），表示两个旅人相遇。有的甲骨文加“口”（言说），表示旅人相互问候。金文用“曰”（说话）代替“口”，明确问候、交谈的含义。篆文将金文字形中的写成明确的“曰”（说话），强调意外遭遇，互相问候。古代交通落后，山阻水隔，旅人在外与熟人意外相遇，是不同一般的惊喜经验。造字本义：动词，旅途上意外相遇的两个人互致问候。隶书将篆文字形中的两个“東”混合成笔画简单、结构不明的“曹头”。当“曹”的“旅人相遇”本义消失后，篆文再加“辵”（行进）另造“遭”代替。
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附一 文言版《説文解字》：曹，獄之兩曹也。在廷東。从，治事者；从曰。
附二 白话版《说文解字》：曹，狱之两曹。位在廷东。字形采用“、曰”会义，用“”作边旁，表示“曹”为处狱中管押者。
①本义，动词：旅途上相遇的两个人互致问候。 本义由“遭”代替。 ②名词：组，群，群众。 曹干 曹官 曹郎 曹务 曹主 / 法曹 曹，众也；群也。——《广韵 • 豪韵》 品其名位，犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 ③名词：辈，类。 / 尔曹 儿曹 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐 • 杜甫《戏为六绝句(之二)》
两个東，下面是曰，意思是言明大家共同的干粮。都有份，也就是粮食汇集。也就是群众汇集吃救济粮食的地方，漕运，食槽，都是救济百姓，救济动物的东西，故曹是汇集，遭遇处，并有救济粮食之意。不然造字的时候，造个人＋人相碰就是遭遇，何必要加个包裹了？那就是为了给遇到的百姓动物吃东西的意思。再加走之底，是遭遇，意思是行走而汇集。
曹，相遇而说话，并给对方吃包裹（東）里运送的东西。两个東合成曹上部，，表示相互吃对方的干粮，并表示物体，东西，人，尤其是粮食汇集，汇集处。故但凡汇集的地方都同曹。故曹是群众汇集。故：曹，古又作"曺"。给相遇的人吃运送的包裹里的东西，本意进一步引申为“救济粮”、“粮草”、“饲料”；汇集在一起吃官粮的人，转义为“吃粮之人”、“庶人”；再转义为“庶务”。故曹为官府名，办事人员。
曹，相遇而说话，为了给对方吃包裹（東）里运送的救济的东西。两个東合成曹上部，表示东西汇集，汇集处。故但凡汇集的地方都同曹。故：曹，古又作"曺"。给相遇的人吃运送的包裹里的东西，本意进一步引申为“救济粮”、“粮草”、“饲料”；汇集在一起吃官粮的人，转义为“吃粮之人”、“庶人”；再转义为“庶务”。故曹为官府名，办事人员。
我认为：1、首先“东”是一个物品，因为从曹、重等甲骨文中，都含有“东”，而且是可以移动的物品，而不是插入地下不动的物品； 2、按照古代人们造字的初衷，字都产生于生活场景，这个物品，应该是人们的劳作用具，很像茶马古道上，背夫背茶叶的背架。 3、甲骨文的“曹”上面是两个背架，代表很多人们劳作，下面一个口字，代表管理者统一指挥督促。
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