字头信息

字形演变

字源解说

”是“”和“”的本字。,既是声旁也是形旁,是“”的省略,表示煮熟的食物。,金文(竹,筷子)(者,即“煮”,代表熟食),造字本义:古人在宰牲或祭祀的日子,将筷子插在煮熟的猪头或其它兽头上,以示敬请祖先和神灵钦享他们虔诚的供献直到今天,许多地方仍然保留着这一传统。有的籀文写成象形字,字形像一双筷子。有的籀文由竹(竹,筷子)、力(用力夹紧)会义,表示伸手用筷子夹紧。篆文基本承续金文字形,将金文的“者”写成。隶书将篆文的写成。当“”的引申义“突出、显著”消失后,后人用“”代替“”;当“”的引申义“穿着”消失后,后人又用“”代替“”。古人常常用随手可得的筷子在桌上或地上标示、写字,因此“”有“撰写”的引申义,后由“”代替。

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附 文言版《説文解字》:箸,饭攲也。从竹,者声。    

附 白话版《说文解字》:箸,吃饭时用来夹菜的筷子。字形采用“竹”作边旁,“者”作声旁。   

引申线索

词汇分类

①本义,动词:将筷子插在煮熟的香肉上,敬请祖先神灵钦享。本义消失
②名词:筷子,两根细竹棍并用、以延伸和代替手指来夹取食物的中国传统餐具。zhù 义项只见于古文 (箸筩 箸子    箸长碗短    /    长箸 )
              以取物曰攲。——《通俗文》 
              ,……(竹+夹)也。饭具也。——《玉篇 • 竹部》
              汉王方食……张良对曰:“臣请借前为大王筹之。”——《史记 • 留侯世家》
              停杯投不能食。——唐 • 李白《行路难》
              何必怀故乡,下厌雁鹜。——宋 • 陆游《野饭》
              分明军令,杯前借题筹。——明 • 汤显祖《牡丹亭 • 闹宴》
              众媳妇另行擦桌整果,更杯洗,陈设一番。——《红楼梦》第七十六回
              辍叹曰。——清 • 周容《芋老人传》
③动词:写作,撰写(后由“著”代替)。 该义项只见于古文(箸录 箸论 箸撰) 
              《论衡》八十五篇,二十余万言。——《后汉书》
④动词:突出,显出,显示,显明。 该义项后由“著”(zhù)和“着”(zhuó)代替。
              ,同着。——《广韵 • 御韵》
              知命者也,是者也。——《荀子 • 非十二子》
              霸者之善焉。——《荀子 • 强国》致
              忠信,仁义,足以间竭人矣。——《荀子 • 王霸》
              大圣作治,建定法度,显纲纪。——《史记 • 秦始皇本纪》 

用户评论

文字爱好者
2012-8-12 12:02:09

“箸”是“著”和“着”的俗字。按:“俗”当为“本”。

管理员回复:
2012-8-17 20:42:41

谢谢文字爱好者的意见!在“造字法”栏中确实是这样表述的:“箸”是“著、着”的本字,因为这种说法似乎不够确切,“造字解说”中没有保持一致说法。已修改。