字头信息

造字法:象形(《汉字简化方案》中“卜”合并“蔔”)

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字形演变

字源解说

  本    字“   ,甲骨文像树杈。造字本义:巫师作为降神道具的“神杖”金文 、篆文基本承续甲骨文字形。    

          
  合并字“   ”是形声字。
”是声旁,“”是形旁,表示与植物有关。造字本义:一种植物,花为白色至紫色,末端为总状花序,根部肥

                           硕可作蔬菜。    

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附 文言版《説文解字》:卜,灼剥龜也,象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也。凡卜之屬皆从卜。        

附 白话版《说文解字》:卜,灼裂龟甲,像炙灼龟甲的样子。一种说法认为,“卜”像龟甲被灼烤后裂纹纵横的样子。所有与卜相关的字,都采用“卜”作

                                         边旁        

引申线索

词汇分类

①本义,名词:巫师降神的“神杖”bǔ。   本义消失
②动词:占算,占问 bǔ。    卜辞      卜卦 卜签 卜筮      卜算 卜问      卜甲     /     问卜 占卜     
              尔卜尔筮,体无咎言。——《诗 • 卫风 • 氓》      
              问龟曰卜。——《周礼 • 大卜》注
              龟为卜,蓍为筮。——《礼记 • 曲礼》
              初,晋献公欲骊姬为夫人,卜之,不吉,筮之,吉。——《左传 • 僖公四年》
              卜者知其指意。——《史记 • 陈涉世家》         
              蛮夷氏羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜,或以金石,或以草木。——《 史记 • 龟策列传 》

③动词:预测,选择 bǔ。   卜测 卜定       卜居 卜宅      /     预卜      生死未卜     胜败可卜      未卜先知    
              系舟蛮井路,卜宅楚村墟。——杜甫《秋野》
              仆自卜固无取。——柳宗元《答韦中立论师道书》
④本义,名词:一种植物,  根部肥硕可作蔬菜 bo。     /       萝卜 

用户评论

henry
2016-12-22 21:30:30

http://news.xinhuanet.com/local/2013-05/13/c_115743588.htm

管理员回复:
2016-12-23 6:39:41

basically bullshed !

henry
2016-12-22 21:28:47

站长可以参考此文: 2013年05月13日 11:05:46 来源: 新华网 2 【字号:大 中 小】【打印】 【纠错】 新华网郑州5月13日电(记者桂娟、方栋)通过对著名晚商都城——安阳殷墟孝民屯遗址出土晚商卜骨进行攻制工艺重构实验,河南动物考古研究人员日前揭开了晚商甲骨占卜之谜,吉凶兆纹的出现基本上是可控的。 河南省文物局副局长马萧林博士介绍说,根据殷墟孝民屯遗址出土的178块卜骨和7块卜甲上留下的锯切痕、凿痕、灼痕等,研究人员推测出了晚商时期卜骨的攻制工艺,并通过重构实验复原出了与遗址出土卜骨十分相似的复制品。 甲骨占卜是中国古代社会发展进程中极富特色的文化现象,与汉字起源——甲骨文的产生和发展有着密切联系。占卜是商代社会一切精神生活之所系,上至军国大事,下至做梦等日常生活,商王都要进行占卜。 据介绍,占卜甲骨的背面有一些小坑,可称为“凿坑”。凿坑边上有圆形黑点,称为“灼点”。灼点的对面有裂痕,这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字,就是“兆”字的象形。从事占卜的巫师,根据占卜甲骨被灼烧后出现卜兆的各种形状来判断吉凶。 研究人员仔细地观察遗址出土卜骨和卜甲的锯切位置,测量了凿坑的宽度、深度,确定了灼痕位置,并镜检了兆纹特征。通过一系列探索性实验,成功解读了晚商时期利用牛肩胛骨和龟腹甲占卜的过程。 晚商卜骨卜甲的占卜过程主要包括:选择材料、锯切、打磨、凿坑、施灼、解读兆纹、刻辞。所用的材料主要是黄牛的肩胛骨、乌龟的腹甲和背甲。研究发现,锯切、打磨等加工过程并不复杂,核心技术是凿坑和施灼,凿坑需要一定技巧,否则会影响兆纹的出现和走向。 施灼则是占卜吉凶最为关键的环节,研究人员尝试了各种材质施灼,用点燃的艾蒿秆灼、用烟头烫、用中医使用的艾条灸灼,或用吹管直接将火苗施于卜骨之上,种种方法均未见到相应的兆纹,即便是用烧红的铜棍灼烫,龟甲表面也几乎没有留下任何痕迹。 在一次旧石器考古调查中,受到当地农民烧炭的启发,研究人员尝试用不同树种的枝条灼烧,卜骨在较短的时间内灼出了圆润的灼点和兆纹,获得的灼点与遗址出土卜骨灼点形状一致。经过一个多月的反复试验,终于获得了与遗址出土卜骨相近的兆纹。 兆纹的解读,目前学术界意见尚不统一,有的认为横纹长为吉、短为凶,或横纹穿过竖纹为凶,或灼点对面呈黑色为凶。 “无论哪种兆纹为凶或吉,反复的实验告诉我们,这些兆纹的出现基本上是可控的。”研究人员侯彦峰说,“在商代,商王是巫师集团的领袖,或许商王通过占卜控制着人们的精神。” 研究人员还发现,在经过炙烤的卜骨上刻画甲骨刻辞,相对比较容易。 承担该项研究的河南省文物考古研究所动物考古实验室,是国内为数不多的从事动物考古学研究的机构,成立8年来已完成商周制骨手工业考古研究、动物骨骼表面风化的民族学考察、河南仰韶文化早期动物遗存研究等科研项目,目前正在进行国家“指南针计划”重大专项“动物骨骼遗存科学标本库及共享平台研发”等多个重要科研课题研究工作。

henry
2016-12-22 21:06:13

卜是烧烤龟甲时 出现的裂纹,巫师观察龟裂的纹理而定凶吉。

啼猿舟客
2016-9-11 22:42:29

引申线索里巫师作为降神道具的“魔杖”还没有改,应该统一下。

管理员回复:
2016-9-13 21:18:02

感谢啼猿舟客提醒!线索图中的本义表述已修改。

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