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字形演变

字源解说

”、“”、“”本是同一个字,后分化。,甲骨文像神秘的劈雳、不同方向开裂的闪电。古人认为打雷闪电是至高无上的天神在发怒。当“”的“闪电”和“天神”本义消失后,金文再加“示” 另造“”代替:(示,祭祀)(申,闪电),表示祭拜发出闪电的天公。造字本义:古人祭拜的天公,万物的创造者和掌控者篆文将金文的写成隶书误将篆文的写成“申”在中医观念中,是生命能量的最高级形式,用以化血化气养神,精气有限,精竭人枯;来自于受孕时的父母“两精相搏”,是统领生命的天真魂灵,若不自觉持守,容易在后天耗散;是沟通天地万物的通神力量,比“神”更脆弱,要以静心与觉悟特别养护;是统领精神的神秘能量,也称“阳神”,主动,负责有意识状态下的情感、思想等心智活动;是统领肉体的神秘能量,也称“阴神”,主静,负责无意识状态下的感知、代谢等生理本能。  

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附 文言版《説文解字》:神,天神,引出萬物者也。从示申。          

附 白话版《说文解字》:神,天神,引出万物的存在。字形采用“示、申”会义        

引申线索

词汇分类

①本义,名词:古人奉为天地主宰的雷电。     /       天神 
              ,天引出万物者也。——《说文》
              以祀天。——《周礼 • 大司乐》
②名词:万物的主宰。  神佛 神怪 神灵 神仙         神汉 神农 神甫 神人       神女 神婆           神话 神学       神化       神权 神威         神圣   神通            

              神物 神像      神州     神不知鬼不觉    /    财神 门神 女神 灶神    鬼神     多神教       土地神      无神论     鬼使神差     料事如神 用兵如神       

              牛鬼蛇神     
              ,灵也。——《广韵》  
              谷不死。——《老子》
              圣而不可知之谓。——《孟子》
              百尔主矣。——《诗 • 大雅 • 卷阿》
              田祖有。——《诗 • 小雅 • 大田》
              百受职焉。——《礼记 • 礼运》
              阳之精气曰。——《大戴礼记 • 曾子天圆》
              山陵川谷丘陵能出云为风雨,皆曰。——《礼记 • 祭法》
              操蛇之闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子 • 汤问》 
              小信未孚,弗福也。——《左传 • 庄公十年》
              也者,妙万物而为言者也。——《易 • 说卦》
              是故知鬼之情状。——《易 • 系辞上》
              故作不良计,勿复怨鬼!——《古诗为焦仲卿妻作》
              吾不知子之牧羊,何所用哉?祗岂宰杀乎?——唐 • 李朝威《柳毅传》
③名词:掌控肉体的灵魂、意识。    神采 神气 神情 神色 神态 神韵         神驰 神往          神交 神游       神经        神伤        神似        神志 神智           

             神不守舍 神魂颠倒       /      费神 耗神         凝神         精神        貌合神离       气静神定 心神不定         聚精会神  炯炯有神        
              圣而不可知之谓。——《孟子》
              方今之时,臣以遇而不以目视,官知止而欲行。——《庄子 • 养生主》
              何必劳苦思,代百司之职役哉?——唐 • 魏征《谏太宗十思疏》
              登斯楼也,则有心旷怡,宠辱偕忘。——宋 • 范仲淹《岳阳楼记》
④形容词:绝妙的,奇异的。   神秘 神妙 神明  神奇 神奥     神品     神速 神效     神探 神童 神医     神枪手      神工鬼斧 神工巧匠      神乎其神      神

              机妙算    
              若印数十百千本,则极为速。——宋 • 沈括《梦溪笔谈 • 活板》
⑤副词:奇妙地,不可思议地。       神聊 神算          神迷  神思 神悟           神勇         神出鬼没          神来之笔   

用户评论

松夏
2017-2-6 21:35:29

會意。從示、申。 “申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神,示,祭祀。本義:神靈

老农老范
2016-7-31 15:47:09

变化莫测之谓神,不可违抗之谓天,无可奈何之谓命。

太初有道
2016-3-4 17:39:31

引申天地万物者也,这不就是《圣经》描述的上帝吗~!从示从申,说明了天人关系,示表示从上而来的启示,也代表祭祀,申是指由下向上的祈祷申告,这也足以解释《圣经》阐释的天人关系。

复婴
2016-2-17 18:15:31

从示从申。“示”为启示智慧之意。古代巫师认为图腾是最为最智慧与万能存在,可以从图腾先祖得到启示;“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。

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