字头信息

造字法:象形(“且”是“祖”的本字。古代“且”、“祖”通用)

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字形演变

字源解说

”是“”、“”和“”的本字。,甲骨文是指事字,在肉块“夕”上加一横指事符号,表示切肉,将肉块切成均等的若干块。有的甲骨文写成混合结构的会义字,夕,肉块相等),进一步明确“”是平分肉食。有的甲骨文在肉块的正中间位置加“等号”,强调“平分”。在原始的共产平分时代,食物是平分的重点对象;因此平分食物精品的肉食,就成为祭祖敬神日的重要仪式。造字本义:动词,祭祖日杀牲宰畜,族长平分肉食金文基本承续甲骨文字形,在“夕”字上加一横表示切分的指事符号。有的金文基本承续甲骨文字形,在肉块“夕”下面加“等号”。有的金文结构混合,其中的肉块“夕”、“等号”不易辩认。篆文承续金文字形。“”的“祭祖杀牲,平分肉食”本义消失后,甲骨文再加“”另造“”代替;“”的“祭祖”本义消失后,甲骨文再加“”另造* 代替;“”从“平分肉食”的本义中引申出“适宜、恰当”的含义,当“”的“适宜、恰当”含义消失后,甲骨文再加两个“”(肉)另造* 代替。

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附一   文言版《説文解字》:且,薦也。从几,足有二橫,一其下地也。凡且之屬皆从且。          

附二   白话版《说文解字》:且,垫桌脚的草垫。字形采用“几”作边旁,像桌脚之间有二道橫杆,下面的一横,表示桌脚下的地面。所有与且相关的字,都采用

           “且”作边旁         

引申线索

词汇分类

①本义,动词:祭祖杀牲,平分肉食 zǔ。   本义后由“刞”代替。
              会归矣,无庶予子憎。——《诗 • 齐风》   
              六月为。——《尔雅 • 释天》 
②名词:族群的先人,祖先。        该义项后由“祖”代替

③形容词:恰当的,适宜的。zǔ     该义项后由“宜”代替

④副词:将近,几乎,将要,暂且,就 qiě。    且慢         且说        且不说        /          暂且         
       
       年九十。——《列子 • 汤问》   
              会归矣,无庶予子憎。——《诗 • 齐风》
              往观乎?——《诗 • 郑风》
              故天之风,草木未动而鸟已翔矣。——《淮南子》 
              为之奈何。——《史记 • 项羽本纪》   
              以为噬己矣。——唐 • 柳宗元《三戒》  
              火尽。——宋 • 王安石《游褒禅山记》
⑤助词:用于句首或句末,相当于“夫” qiě。  义项只见于古文          
              狂童之狂也。——《诗 • 郑风 • 褰裳》 
              夫天下非小弱也。——汉 • 贾谊《过秦论上》
⑥连词:表示并列、递进、选择等 qiě。      且哭且笑 且走且说         /         而且 况且 
              君子有酒,旨多。——《诗 • 小雅》

              慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈勇;舍俭广;舍后先;死矣!——《道德经》
              王以天下为尊秦乎?尊齐乎”——《战国策》
              焉置土石。——《列子 • 汤问》
              臣死不避,卮酒安足辞。——《史记 • 项羽本纪》
              北方之人,不习水战。——《三国志》
              人患志之不立。——《世说新语 • 自新》
              余悲之,曰…——唐 • 柳宗元《捕蛇者说》
              行牧荛。——唐 • 柳宗元《童区寄传》
              是非邪。——唐 • 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
              为众人师不敢。——唐 • 柳宗元《柳河东集》

用户评论

尤悠
2019-3-28 10:07:29

《说文解字》中没有男根的解释,其他诸如《康熙字典》里也没有这种解释,难道古时有“且”表男根的本意不会传下来吗?难道从甲骨文到金文这段时间后,“且”字表男根的意思在任何文字表达的场所都是避讳的吗?如果不是,那么郭沫若和李敖的说法就有卖弄的意思,不足取认。

公子不坏
2019-2-13 20:19:13

而且的且字要怎么解释啊,有没有大佬讨论下

晓其意
2019-1-19 23:02:15

且是切肉之意引申出将近,怎么引申出的是因为切肉是要贴进肉的。

猫儿上天堂
2018-10-28 19:37:44

“驵”本义是公马,“狙”本义是公狗,由此看来,“且”的确是雄性性器官,不管你接不接受。古人用雄性性器官来表达祖先繁育后代的愿望,因此“且”由雄性性器官引申出祖先的意思。“祖”并不是对着神亮出生殖器而是祖先去世后与神共住。