字头信息

造字法:会义(“义”是“仪”的本字。“义”与“仪”通用)

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字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文羊,即“祥”,祭祀占卜显示的吉兆我,有利齿的戌,威猛战具),表示吉兆之战。金文、篆文承续甲骨文字形。篆文异体字羊,即“祥”,祥和弗,休战),表示休战和平,表达“道义”的另一层含义。造字本义:名词,出征前的隆重仪式,祭祀占卜,预测战争凶吉;如果神灵显示吉兆,则表明战争是仁道、公正的,神灵护佑的仁道之战隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》另造指事字“义”,在“乂”(割、杀)上加一点指事符号,表示杀得有理、杀得正当。当“”的“仪式”本义消失后,篆文再加“人”另造“”代替,表示程式庄严的典礼。* ,指个人的心思、想法,强调的是个体性和主观性原指扬善惩恶的天意,后引申为公认的道德、真理、公认的文字内涵,强调的是普遍性和客观性;“意义”,指个人愿望与世间公理。        

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附一   文言版《説文解字》:義,己之威儀也。从我、羊。羛,《墨翟書》義从弗。魏郡有羛陽鄉,讀若錡。今屬鄴,本内黃北二十里。    

附二   白话版《说文解字》:义,我军威武的出征仪式。字形采用“我、羊”会义。羛,《墨翟书》上“義”字采用“弗”作边旁。魏郡有个地方叫“羛阳乡”,其“羛”字读作

          “锜”。该地现属鄴县,本来在内黃县北边二十里的地方。   

引申线索

词汇分类

①本义,名词:神灵佑助的仁道、公理之战。       /       起义      秋收起义       陈胜起义    
②名词:仁道,公理,真理。     义不容辞    义正词严      义断恩绝       /     道义 名义  仁义       丈义 主义        情义正义      忘恩负义      无情无义

              主行德曰元。——《逸周书 • 谥法解》        

              固不杀人。——《墨子 • 公输》
              生,亦我所欲也,,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取者也。——《孟子 • 告子上》

              敢犯颜色,以达主,不顾其身。——《史记 • 太史公自序》
              引喻失。——诸葛亮《出师表》
              度而后动。——宋 • 王安石《答司马谏议书》
              燕赵之君,始有远略,能守其土,不赂秦。——宋 • 苏洵《六国论》
③名词:公认的意思。     义理 义学       义项 义蕴       /      定义       含义 意义         词义 句义 题义 文义 字义
              见远。——《史记 • 屈原贾生列传》
④形容词:符合仁道的,符合公理的,符合真理的。      义齿 义肢         义父 义郎 义女义气          义夫 义人 义师 义士 义侠        义愤 义勇

              义旗        义举 义务       义诊 义战       义勇军       义愤填膺   义无反顾       /        大义灭亲         满腔义愤        不义之财   不义之军
              嗟乎士。——《汉书 • 李广苏建传》
              吾夫也。——唐 • 李朝威《柳毅传》
              燕赵之君,始有远略,能守其土,不赂秦。——宋 • 苏洵《六国论》

⑤副词:出于仁道地,合乎道德地。      义卖  义演   
 

用户评论

王振今
2019-3-10 23:14:14

义字简体字没举证出处,实际是失落的牧己的己义(撇捺首肯)补充了被牧的人義(羊我)。——王振今

技嘉
2019-2-10 3:16:02

我为旗帜,羊为牺牲

壴支
2018-12-11 6:42:00

義是打猎是正好的或是捕食是天然的

上大人
2018-12-5 21:20:54

义可以确定的是我羊,即杀羊。杀羊为义。至于出征祭祀显然不会单用羊,太牢又是祭祀天地神祗的,即便也用太牢,为什么不写成我牛、我豕呢?羊是温和善良不怎么反抗,但该杀还得杀该吃还得吃。对于吃羊的动物来说,杀羊为义。羊不同意也没有用。所以不同的阶级有不同的义。这就是所谓的义。切莫被仁义道德一类的鬼话混淆了义字的本意。