字头信息

造字法:会义(“克”是“剋”的本字。古代“克”、“剋”通用)

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字形演变

字源解说

”是“”的本字。,甲骨文 (张着大口惨叫) (是“人”的变形,像身体蜷缩的人),表示人因遭受剔肉酷刑而惨叫。有的甲骨文在蜷缩的人形上方加血滴,强调酷刑的血腥。有的甲骨文将人形写成一人手持戈器。远古人类将天灾理解成神对人类的惩罚,并以牺牲个体活人的残酷祭天方式,表示对天神的妥协。造字本义:古人杀人剔肉祭天,以消除巨大的天灾金文承续甲骨文字形;有的金文误将甲骨文字形中的血滴形状写成“人”,将蜷曲的人形写成“尸”。籀文将金文的“尸”误写成。篆文承续金文字形。隶书写成“十”、“口”、“人”的组合。当“”的“杀人祭天”本义消失后,篆文再加“”另造“”代替。              

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附 文言版《説文解字》:克,肩也。象屋下刻木之形。凡克之屬皆从克。,古文克。,亦古文克。    

附 白话版《说文解字》:克,用肩扛。字形也像人在屋下凿刻的样子。所有与克相关的字,都采用“克”作边旁。,这是古文写法的“克”。,这也是

                                         古文写法的“克”。   

引申线索

词汇分类

①本义,动词:杀人祭天,以除天灾。   本义由“剋”代替。
              后稷不克,上帝不临。——《诗 • 大雅 • 桑柔》  
              乃命卜筮,曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。——《书 • 洪範》
              克、伐、怨、尤不行焉,可以为仁矣。——《论语 • 宪问》 
              克,俗作剋。——清段玉裁《说文解字注 • 克部》
②动词:除灭,战胜。       克服 克制           克扣          克星         克敌制胜 克已复礼 克已奉公       /       攻克         相克          连克三城 
              藐藐昊天,无不巩。——《诗 •  大雅 •  瞻卬》

              二曰刚克,三曰柔克。——《书 • 洪范》  
              以此攻城,何城不克?——《左传 • 僖公四年》
              郑伯克段于鄢。——《左传 • 隐公元年》
              克,胜也。——《玉篇》
              克己奉公。——《后汉书 • 祭遵传》
              然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——陈寿《隆中对》
③动词:胜任,能够。      克勤克俭      
              子克家。——《易 • 蒙》 
              伐柯如何?匪斧不克。——《诗 • 豳风 • 伐柯》
              克勤于邦,克俭于家。——《书 • 大禹谟》
              克,能也。——《尔雅》
              如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》
④量词:质量或重量单位 gram。   千克     

用户评论

李海丰
2018-9-22 17:46:27

含有“克”的中外地名不少,国内有克拉玛依 逊克 克山 克东等城市,国外有伊拉克 克罗地亚 捷克 乌兹别克斯坦 哈萨克斯坦等国家 温得和克 甘托克 比什凯克等城市

爱生行义
2018-8-7 21:00:59

素问的观点没有说克己复礼的克的义项

素问
2018-7-31 3:55:28

请增加一个例子和义项。克食,消化食物的意思。这个含义应该放在第2个义项。 “承受;能够;胜任”应为第一个义项。 “消灭;战胜”应为第三个义项。

素问
2018-7-31 3:52:51

“以肩承物”应该是克字最初的本义,“战胜、消灭”应该是后来衍生的意义,这一点从使用克字的文献的年代可以考证出来,使用其“以肩承物”以及由此衍生出来的“承(承受);任(胜任);能(能够)”意义的文献都在比较上古的时期,使用其“战胜、消灭”意义的文献则出现的相对比较晚。 克字的含义同样在使用流传过程中发生了相反的变化。最初克字的“以肩承物”及其衍生义“承受;能够;胜任”,其所描述的主体是一个被动者,其动作是应激-响应式的,性质为坤、为阴(被动;承受)。后来的“战胜、消灭”之义则其行为主体就变成了一个主动者,其动作也变成了主动进攻的施加方,其性质为乾、为阳(主动;施加,出击)。这种转变的关键点在于“克”由“承受”这一含义转出一个“容纳、消化”的意思,由这一含义才进一步变成了“消灭、战胜”的意思,从而悄然改变了克字所代表的主体的性质和状态,从被动变为主动、从承受变成了进攻。 古人讲的“相生相克”中的“克”最初指的就是“容纳、消化”的意思,生就是出(从无到有),克就是入(从有到无),后来衍生为“战胜”。 打个比方,万物的相互关系都可以简化概括为主动施加方与被动承受方的关系,犹如榫与卯、插头与插座,最初克字所描述的是卯、插座,后来却悄然转变成了榫、插头。如果有人用XXOO去理解也可以,更直观更形象。