字头信息

字形演变

字源解说

”是“”的本字,而“”是“”的异体字。,甲骨文倒写的人,“屰”倒写的“其”,簸箕屑末),表示逆风扬箕,扬去糙米中的屑末糠粉。有的甲骨文误将倒写的“人”(屰)写成“干”,误将“其”形的写成双手。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的糠粉状写成“米”,表示扬糠选米。造字本义:动词,风中扬糠,优选白米隶书将篆文字形中的双手状写成“尹”。当“”的“扬糠”本义消失后,篆文再加“”另造“”代替。楷书异体字“”则用“”代替“”,强调“穅”是谷子舂米产生的粉屑。中医方面,称体形挺拔强壮为*  ,强调躯干外形的结实;称体内滋润和谐为“”,强调代谢状态的安适自在。

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附  文言版《说文解字》:穅,穀皮也。从禾,从米,庚聲。,穅或省。 

附   白话版《说文解字》:穅,是谷物的皮壳。字形采用“禾、米”作边旁,采用“庚”作声旁。,这是“穅”的异体字,省去了“禾”。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:风中扬糠,优选白米。      本义消失
②名词:谷物舂过后扬出的糠屑。     该义项后由“糠”代替。
③形容词:富裕的,富饶的,衣食无忧的。     康阜 康庄       康惠 康济        康衢’ 康途’       康庄大道     /      大康 小康
              康,岁稔也。——《正字通 • 广部》 
              五达谓之。——《尔雅 • 释官》 
              为开第庄之路。——《史记 • 孟子荀卿列传》 
              禄位埋坑穽,庄垒剑棱。——唐 • 卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》 
              杭土丽且,苏民富而庶。——唐 • 白居易《和三月三十日四十韵》 
              先生得这“银母”,家道自此也可小了。——《儒林外史》第十五回
④形容词:安好的,安乐的,和谐的。     康安 康宁 康平 康泰       康复 康护         康乐 康熙 康娱       /        安康 健康 
              ,乐也。——《尔雅 • 释诂上》 
              ,和也。——《字汇 • 广部》 
              无傲从。——《书 • 盘庚》 
              娱以自忘兮。——《楚辞 • 离骚》 
              狡躁荒,不爱民力。——《淮南子 • 主术》 
              而色,曰:“予攸好德。”——《书 • 洪范》 
              无已大,职思其居。——《诗 • 唐风 • 蟋蟀》 
              酌彼爵,以奏尔时。——《诗 • 小雅 • 宾之初筵》 
              夫利天下之民者莫大于治,而治莫于立君。——《商君书 • 开塞》 
              如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓少。——《礼记 • 礼运》 
              是故志微杀之音作,而民思忧。啴谐慢易、繁文简节之音作,而民乐。——《礼记 • 乐记》 
              暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃。——《素问 • 六元正纪大论》 
              斡弃周鼎,宝瓠兮。——汉 • 贾谊《吊屈原赋》 
              命如南山石,四体且直。——《古诗为焦仲卿妻作》 
              君则容受之,而汝颜色以诱之。——宋 • 王安石《洪范传》

用户评论

丽梅
2016-11-26 9:12:01

康,五条道路会在一起叫康。六条道路便在一起交叉的地方叫庄。所以才有康庄大道。 五达谓之康。——《尔雅 ? 释官》

亨利
2016-8-3 16:12:50

不是倒写的人:看封(植物下有泥包裹根部),未:有根的植物。这里的植物(屮)是割好的禾麦(无根)。同样适用在庚、庸两字,都是双手握禾麦的秆作处理:或打谷、或庚禾 (估计这三个字与打水都无关)————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————庚禾就是lai_03@sina.com 在2016-3-14 9:43:47说的: 管理员:先庚三日,后庚三日。用的是本意。收割后的谷物,先庚扬去草、叶等,晒三日;再庚一次,扬去稗子或没有籽实的谷壳,再晒三日入仓。 ******************************************************************************************************************* 而庸,就是把晒干的籽 用漏斗状的器具入桶(动词的甬),于是庸等于收藏谷物(财富薪金):酬庸(用斗/桶发工资)(很可能与郭无关)

亨利
2016-8-3 15:13:52

本义消失是常见,无可咎病:说文中的注解就与本义相去千年万里。埋怨倒不如提出具体建议吧。 甲骨追源是困难的工作:1.最多的资料是在商甲骨卜辞,但用词非常简略,语法和今天大不相同。2.最早的训诂是尔雅:成书大概在秦汉间,与商朝相去1000多年,词义会大变。3.大篆除了铜刻金文外,其他都被始皇焚书,于是甲骨到小篆的传承断流黑洞。5.甲骨也并非一个字源,殷商族、周族及其他族裔都有,甲骨卜辞作者刻者采用不同字源者 常见。【本义消失】并不罕见。异体字假借字同音字连串变更、李斯胡搞等,都是古义消失的原因。甲骨追源只能参考最靠近商朝的诗经(但传抄会错),勉强参考1000年后的尔雅、春秋等先秦残存、大量篡改过的书。其他秦后的任何书籍 对甲骨文追源用途很少(只能作该字今天用法的参考)————————————————————————————————————————————————————————————————————————回到【康】————三个甲骨含义不同,共同点是:屮(不是倒写的“人”)下来经过冉(箕)后变成粒粒,而【辅仁6】则是双手持禾草,下来粒粒。【这是把草过滤剩下种籽的过程】,可以是打谷(辅仁),可以是去壳,更可以是选种(选择健康的榖粒)。于是康有几个含义:动词糠,去禾秆剩下榖粒(后变名词:留米后 其他榖壳杂物的总称),选优种子的动作(而引申为形容词“健康”)

高歌
2016-7-23 20:30:51

康的下面,到底是水还是米?健康是跟水有关?糠却又是跟米有关。 到底是扬糠,还是井里打水?

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