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字形演变

造字解说

,甲骨文(倒写的“止”,即“各”,表示来犯、侵略)(人),造字本义:入侵者有的甲骨文(各,即“略”) (人),明确入侵含义。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书误将篆文的“人”写成“卜”     

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附   文言版《説文解字》:咎,災也。从人,从各。各者,相違也。  

附   白话版《说文解字》咎,灾祸。字形采用“人、各”会义。各,表示相违背

引申线索

分类词汇

①本义,名词:入侵者。 本义消失。 
②动词:讨伐、谴责。 /       既往不咎 
              殷始周。——《书 • 西伯戡黎》
              楚人既。——《史记 • 屈原贾生列传》
              其欲出者。——宋 • 王安石《游褒禅山记》
③名词:不义之举,恶果,罪责。   咎有应得  咎由自取        /        引咎辞职 引咎自责  
              ,灾也。——《说文》
              弃宝者必离其。——《吕氏春秋 • 侈乐》
              嗟苦先生,独离此。——贾谊《吊屈原赋》
              无者,善补过也。——《易 • 系辞》
              微我有。——《诗 • 小雅 • 伐木》
              以彰其。——诸葛亮《出师表》 

用户评论

Peter Gao
2013-6-29 21:22:37

站长辛苦! 我也在研究这几个字,找不到理想的解答。 咎,似乎是从远方来的人,踏进别人的领地,本地人反而卑躬屈膝。推想是主人或入侵者在责备人。这本是不和情理的,错的事。 晷:是古人测时的方法的体现。最早的方法是在地面上画一个圆(用口或日表示),在中心确定一个中心点。在圆外边线刻画等分刻度,表示白天一天的时间(古人开始不测黑夜的时间段,一天十二个时辰、24小时是后来的改进)。测试时,以某一方位为准,比如东方,太阳升起的地方,人站在圆圈中心,另一人根据地面投影和刻画线相合的位置,确定具体准确的时间并纪录、报告时间。以后,更加精确,只须在中心点树立一根直杆,一人即可完成测时的事情。后来发展为日晷,用石质台面、指针和另一个斜面交叉表示,即测时工具日晷。 晝(昼)比较形象地反映了古人测时的方法和过程。下面的日甲骨文为圆形,圆周外围绕圆有半圈虚线,中间一点。左侧有一人站立,右侧有一只手(又),这就是昼的甲骨文。后来“立”字省去了。这也从侧面说明古人开始测时只限于白天。昼不包括黑夜的时间段。

管理员回复:
2013-7-2 1:23:50

感谢高先生分享!“各”、“咎”、“昝”三字的关系,一直不太清楚,看了您的分析也还是抓不住清晰线索。

紫霞仙子
2011-12-9 15:45:36

老师您好,想请教下“晷”字的解释,因贵网站尚未收录,又急于求解,望不吝赐教!“晷”从日,咎声,本义为日影。只是不明白这里面的“咎”表意否?如何作解?

管理员回复:
2011-12-11 0:57:56

回紫霞仙子:很抱歉,稍查了一上,暂时没有充分资料作深入研究,看来只能把“晷”当作形声字来理解,“咎”为声旁,与“日”有关,日影。等有更进一步研究结果时再回复您。