字头信息

造字法:会义(“疋”与“足”不同,但“足”字代替了“疋”字)

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字形演变

字源解说

甲骨文中“”(征)与“”本是同一个字,后被转注成两个字。,甲骨文(囗,村邑或部落) (止,行军),表示军队归邑。造字本义:出征得胜,凯旋归邑金文、篆文承续甲骨文字形。因为“疋”篆文的字形与“”的篆文字形相似,后人习惯于以“”字代替本义完全不同的* 字,* 的甲骨文字形像由大腿小腿、脚板构成的脚部。由于“”篆文的字形与“”的篆文字形相似,后人习惯性误将* 字代替本义完全不同的字。古人称得胜凯旋为“”,称征而无获为“”。

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附   文言版《説文解字》:足,人之足也。在下。从止口。凡足之屬皆从足。   

附   白话版《说文解字》足,人的下肢,在人体的下部。字形采用“止、口”会义。所有与足相关的字,都采用“足”作边旁

引申线索

词汇分类

①本义,动词:出征得胜,凯旋归邑。   本义消失。
②本义,名词:腿、趾构成的脚。   足迹      足球     足下生风     /     赤足 玉足      大足 细足    三足鼎立     手舞足蹈       画蛇添足      千里之行,始于足下 
              郑人有欲买履者,先自度其而置之其坐。——《韩非子》  
              假舆马者,非利也,而致千里。——《荀子 • 劝学》
              鼎折,覆公餗。——《易 • 鼎》  
              恭而口圣。——《大戴礼记》  
              如此则荆、吴之势强,鼎之形成矣。——《资治通鉴》   
              东坡现右。——清 • 魏学洢《核舟记》
③形容词:物资充分的,富有的。     足用      /       充足       富足 
              古之畜天下者,无欲而天下。——《庄子》   
              民不而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
④形容词:够分量的,值得的。      足够        足金 足色         足岁 足月       足以       足智多谋       /         不足        充足 满足         不足挂齿 无足轻重
              公自谓智多谋,今意何如。——《三国演义》
              方是时,余之力尚以入,火尚以明也。——王安石《游褒禅山记》
⑤副词:充分地,完全地。       足见 足显        /        金无足赤
              不为外人道也。——晋 • 陶渊明《桃花源记》 
              不与图大事。——《资治通鉴》

用户评论

老詹2017
2017-2-10 17:08:34

石经古文的‘正’就是去掉‘疋’上面的横勾,换成一横。站长解‘正’为‘征’很有道理。这里的甲骨文字形恐怕应该是‘征’,甲骨文体系和我们今天继承的古文六书体系差异蛮大的。

老詹2017
2017-2-10 17:01:49

甲骨文的足造字方法跟仓颉古文是不同的,他是脚跟/脚掌+脚趾的象形,所以要‘演变’到现在的足字要很大的‘讹变’才行。最大的区别是现在的‘口’在上。其实石经古文里面有‘足’,跟现在的‘疋’写法差不多,个人理解是一个象形兼会意,或者说是一个深入理解人体结构人体工学后结合外形造出的象形字:是整个膝盖、胫、脚的侧视图(脚尖向右),而不光光是脚。人要向前移动,需要膝盖用力、脚跟肌腱/肌肉收缩、重心移动才行,古文字形描出了这个要素,所以非常有向右的动感。说句笑话,如果早点研究透仓颉古文用于机械仿生学,人行机器人早就造出来。走之底,或者说隶书的‘之’就是去掉上面表示膝盖的横勾,外加左边一小撇作为双人旁的简写,当然后来的隶书简化了,要看隶书书法名碑。甲骨文代表的商朝文化也曾很发达,也是宝贵财富,但华夏文字主流一直是仓颉六书所代表的古文,今文以隶书发端,主要是从古文改过来的,线索也跟甲骨文多大关系。

高歌
2016-12-10 7:46:42

上面的口,是个圈圈,根本不是口。用它指事,脚趾上面的部位。比如中的口,也是圈圈,表示指事,天上面的短横,最初也是画个圈圈,表示人头顶上面的那些天空。

复婴
2016-11-10 19:56:07

版主正解:凯旋而归,抵达城邑。脚是后来的转意。

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