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字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,表示盛器。,甲骨文(双脚(豆,盛器)(两手),表示双手捧着装满祭品的豆器走上祭台,“豆”中加一横指事符号,表示豆器内盛满食物。有的甲骨文省去双手造字本义:手捧装满丰收粮食的盛器,走上祭台敬献神灵金文承续甲骨文字形。籀文、篆文承续甲骨文字形

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附   文言版《説文解字》:登,上車也。从癶豆。象登車形。,籀文登,从収。  

附   白话版《说文解字》登,上车。字形采用“癶、豆”会义。像踏板登车的样子。,这是籀文写法的“登”字,字形采用“収”作边旁

引申线索

词汇分类

①本义,动词:手捧盛器走上祭台敬祭。   本义只见于古文
              农乃黍。——《吕氏春秋》  
              卬盛于豆,于豆于。——《诗 • 大雅 • 生民》
   
②动词:丰收。     /       五谷丰登  
              年谷不。——《礼记 • 曲礼》
              蚕事既。——《礼记 • 月令》
              五谷不,禽兽逼人。——《孟子 • 滕文公》
              风雨时节,五登熟。——《淮南子 • 览冥》
              禾稼熟。——《越绝书 • 纪吴王占梦》
③动词:走上,爬上。    登场 登车 登程           登高            登基 登台         登临           登陆 登山         登门           登峰造极          登堂入室       /       攀登

              一步登天   
              ,陞也。——《尔雅》
              ,上车也。——《说文》
              诞上于岸。——《诗 • 大雅 • 皇矣》
              车则有光矣。——《礼记 • 玉藻》
              席不由前。——《礼记 • 玉藻》
              轼而望之。——《左传 • 庄公十年》
              欲释阶而天兮。——《楚辞 • 惜诵》
              从人四五百,郁郁郡门。——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》
              天明前途,独与老翁别。——唐 • 杜甫《石壕吏》
              高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐 • 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》
              斯楼也。——宋 • 范仲淹《岳阳楼记》
④动词:踩,踏。      登时         登自行车       /        脚登筒靴    
⑤动词:上榜,记录,记载。    登榜 登报            登第 登科           登载       /        刊登
              掌万民之数。——《周礼 • 秋官 • 司民》
              博学弘词科。——欧阳修《新唐书》

用户评论

复婴
2016-11-28 19:52:37

版主正解。双脚在上,表示某人双手捧着器皿拾级而上。登长城,这个最形象。

lily
2016-10-17 10:37:15

我觉得站长说的对,按照甲骨文字形,或许是有人站在上面接应,下面有人手举着豆(盛器)来祭祀的形象吧,所以,与献祭、丰收、上升、盛器、丰收等意象相关,是一些引申义。

墨鸿鹄
2016-8-1 10:49:29

按照站长的解释,似乎所列的第一个甲骨文字形是一张俯视图(自己双目下视所见,故而排列次序依次为止、豆、左、右(又))

交流
2016-7-11 17:10:24

豆子的豆自然不必说,上面的两双脚怎么回事,下面的两只手怎么回事? 脚不是人的脚,既然豆是器皿,盛食物的东西,有人说专门盛肉的,未必。上面的脚就是所盛的物体的底部,表示盛的东西太多了,结果都往外冒出来了,故而用了两只脚代替冒出来的部分。下面的手怎么回事?既然是盛食物的器皿,当然需要人端着了,下面是一个服务生的双手。庄稼丰收了:登。人向高处了:登。

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