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字形演变

字源解说

,甲骨文像一棵树上满是花枝的样子。金文将甲骨文的“木”写成,同时加“于”(竽),表示古人用花枝装饰欢庆的乐器。籀文像枝叶茂盛的植物有许多灿烂的亮点闪烁其间。篆文将金文的写成,将金文的写成。有的篆文加“艸”(草),误定了“”的草本属性,于是“”的含义遂发生了由“”变“”的大转变。造字本义:树木开花隶书变形较大,将篆文的写成,将篆文的写成,植物的形状、竽笛的形状消失。正体楷书承续隶书字形。俗体楷书“”另造会义字,(化,变,无中生有)(十,是“屮”的变形,即草),表示由草蔓生发的花朵。现代汉语中“”的本义通常由“”代替。从甲骨文、金文字形的比较来看,“荣”的本义是草本植物开花,“华”的本义是木本植物开花,然而古籍的用字情形却常常相反:称草本植物开花为;称木本植物开花为* 古人常以部落或联盟首领的特长、及前所未有的历史贡献来敬称他们的首领------最早系统利用火的首领为帝”;最早教练射箭习武的首领为帝”;最早采摘种植的首领为;最早农耕生产的首领为最早和泥制陶的首领为;最早推行熟食制度的首领为最早捕渔垂钓的首领为;最早治蛇治水的首领为

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附 文言版《説文解字》:華,榮也。从艸,从。凡華之屬皆从華。       

附 白话版《说文解字》:华,树木开花。字形采用“艸、”会义。所有与華相关的字,都采用“華”作边旁。       

引申线索

词汇分类

①本义,动词:树木开花。    华诞      华夏      华北’ 华南’ 华东’ 华西’ 华中’     华工’华人’华侨’ 华氏’华裔’     华文’华语’       华而不实

              /     中华        春华秋实       驻华大使’     
              桃李始。——《淮南子 • 时则训》  
②名词:花朵。   华发     /       英华         荣华    
              ,荣也。——《说文》
              木谓之,草谓之荣。——《尔雅 • 释草》   
              桃之夭夭,灼灼其。——《诗 • 周南 • 桃夭》
              今言实之者。——宋 • 王安石《游褒禅山记》
③名词:事物美好宝贵的部分。   华年     /       才华 光华 精华         年华 韵华 
              客游梁朝,则声籍甚。——《文选 • 任彦升 • 宣德皇后令》
              日月光,旦复旦兮。——王勃《卿云歌》
              物天宝。——王勃《滕王阁序》    
             昔庚无规才清英。——刘勰《文心雕龙》
④形容词:灿烂绚丽的,眩目的。   华贵 华丽 华美       华灯 华表 华盖      /       浮华 繁华 奢华

             日月光,旦复旦兮。——《尚书 • 大传 • 虞夏传》    
             其民食而脂肥。——《素问》
             处其实,不居其。——《老子》
             金银美之服。——宋 • 司马光《训俭示康》
             堂之上。——明 • 刘基《诚意伯刘文成公文集》
             衣乘马。——明 • 高启《书博鸡者事》 

         

附注:“”作为姓氏时读作  huà

 

用户评论

松夏
2016-12-16 23:09:45

甲古文的華字,表現出繁花盛開,花枝招展,叫人看了眼花撩亂。但在造木、果、葉等這些字時,多以三個來表示,而這個華字卻開了十二朵花,有朝上的,有朝下的,有向左的,有向右的。生動的表達出花的千嬌百媚,也彰顯造字者的智慧與用心。再看這三個金文已簡化成三朵或四朵,形式也規律化多了,小篆字體在第二個字上多加了一個草字頭(“艸”),“艸”並非理解成“草本屬性”,於是“華”的含義遂發生了由“木”變“草”的大轉變,將樹根和樹幹分成兩段。

灵达
2016-11-24 8:07:41

Hi! The 甲骨文字 跟其他的甲骨文字不一样. 你的甲骨文字是真的吗?

大古华光
2014-8-18 17:17:34

《說文?華部》華:“榮也。” 《說文?木部》榮:“桐木也。”桐:“榮也。” 《爾雅?釋木》:“榮,桐木。” 《爾雅?釋草》:“木謂之華,草謂之榮。” 《揚子?方言》華:“盛也。” 《爾雅?釋木》:“瓜曰華之。 又與花同。” 《爾雅?釋言》華:“皇也。”皇:“正也。” 《爾雅?釋詁》皇:“君也。” 《說文?玉部》皇:“大也。始皇者,三皇,大君也。” 《廣雅?釋沽一》:“皇,美也。” “皇”字從白從玉,用拆字法可理解為“白玉”。(起碼漢朝時的皇字就已從白從玉。) 遞訓、或曰聯訓以上《說文》與《爾雅》等字書給出的“華”字詞義,用我們今天的話來表述,即:“華”,是“桐木”上“盛開”的“白玉”一樣“美麗”“端莊(正)”的“大”花,是花中之王、“大君”。這是兩千多年前的字書記載的關於“華”字的完整定義,全部符合這些定義的“物象”就是文字學意義上的“華”字產生的本源,就是“華”字的“造字取象”。 用窮舉法羅列出中國境內所有野生的開花的木本植物,再用排除法與此定義相對照,非常幸運,這種開的花被古人稱作華的野生木本植物還在,而且該植物的花為華字的造字取像具有無可辯駁的惟一性。在南京與鎮江之間的寶華山上還生長著十幾棵,是我國一類保護植物。此山古稱華山···

卜问
2014-8-16 12:19:57

请问华字是不是哗的原字?华通哗最早见于何处?

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