造字法：会义（《汉字简化方案》中“周”合并“週”）
参考链接： 田 井 口 园
田族
本 字“周” 周，甲骨文字形像种满了庄稼的田园，表示筑埂划界，圈地而种。造字本义：名词，封地而建、划界而种的围墙。金文加“口”
（围），强 调“圈种”的主题，（圈地而种）（圈围），圈围庄稼的土埂田界。有的金文将写成，省去田里的
庄稼。篆文误将金文字形中的“田”状写成“用”，以致面目全非。夏* 人建立了最早的农业制度；商* 代开始了最早的贸易
交流；周朝开始了最早的封建管理模式。
合并字“週” 周，既是声旁也是形旁，表示一圈。週周（周，表示一圈）辵（辵，“走之底”，行走），造字本义：动词，环绕而行，走一圈。
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附一 文言版《説文解字》：周，密也。从用、口。
附二 白话版《说文解字》：周，密合。字形采用“用、口”会义。
①本义，名词：封地而建、划界而种的围墙。 本义只见于古文 大城不可以不完，郭周不可以外通。——《管子 • 八观》 ②名词：四围，外围。 周边 周围 周缘 周遭 周长 周延 / 四周 圆周 有杕之杜，生于道周。——《诗 • 唐风 • 有杕之林》 ③形容词：紧密的，无缺漏的，全部的。 周密 周全 周详 周正 周身 橐之而约则周也。——《周礼 • 考工记 • 函人》 周而成，泄而败。——《荀子 • 解蔽》 周，密也。——《说文》 周身之帛缕。——唐 • 杜牧《阿房宫赋》 ④副词：详尽地，彻底地；全面地，普遍地。 周到 周至 周济 周恤 / 众所周知 ⑤本义，动词：环绕而行，回旋。 周旋 周游 周折 周转 週，回也。——《玉篇》 周天下。——《礼记 • 月令》 布履星罗，四周于天下。——柳宗元《封建论》 垣墙周庭。——明 • 归有光《项脊轩志》 ⑥名词：一个循环，一个轮回。 周报 周刊 周会 周年 周岁 周期 周一 周二 周三 周四 周五 周六 周日 周末 周而复始 ⑦量词：轮，圈。 / 上周 下周 一周 每周一歌 转体三周半
各家之田四向严密地环绕水井一圈，引出环绕、全面包围、四周、一圈、循环等义。
各点指公田或水井，即井田。“周”有字形同“用”，原指水井。口表邦国，指周以井田立朝。另外，个人理解，井田未必呈井字形，它指（公田内的）水井居中灌溉、外围私田环绕，耕作时先公后私的形式。以格网划分多个这样的基本单元，即“周”。
版主正解，田地里插满秧苗，没有疏漏。
周，国，这些字蕴含古人的生理心理哲学。。。极具悟性的人才能发现，发现古文字发源于精神生理本质的人看先秦的文章会越看越开心，因为看见古人的道道。。。看见古人造字高深本质的人可入此门道，现代很多文字工作者都没这种悟性。。。。周，起初不是一圈一个循环这种现代意思。周是古人在形容人体内外的运化规律。。。人体内部有俄罗斯套娃那些层次，什么庖牺这种字都是形容人体的某种“包裹”，现代医学语言也不好描述。。古书有：良庖，庖正，都是强调某种身体好。。。周，从田，也从口，口从合。。合为治，治好为洽，所以《說文》：「琱，治玉也。。。治，古代是治病的一种，甚至大禹治水都仅仅是巫医方面的。。。治洽到玉这种层面---基本上合脉完毕，病也好了，即为周。。。治不好水，达不到庖，反可能得到一个病态的疱。。。。当然古人心思更复杂，他们不厌其烦的把各种心理生理精神肉体内外天地外围（天地道）内围（人体道）每个细微处都安排一个字去记录。。记录，是为了日后抵达天人合一的肉体与精神状态。。。。也因此文字学与巫学医学及古哲学是一个系统。。。。最后说下：周从田，从用都差不多，四小麻点代表精神充沛，从口有合的意思，合什么东西？右向性的水啊谷啊等虚弱的精神。。。一个人从虚极而治，越俎代庖（越过俎即入庖），庖，发展的好“攻玉”是可能的。。攻玉要成功了，基本上即称国，此谓周，功德圆满，一个人体内道的小周道/周天循环完成。。。咱们下周再见！
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2019-11-21 象形字典网