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字形演变

字源解说

,甲骨文,上边的四边形指事符号代表天宇空间,下边的四边形指事符号代表大地。造字时代古人认为天地是两个无边无际的平面。有的甲骨文用“日” 代替天宇,强化日出而天地分的含义。金文将表示大地的方形写成实心的黑点;篆文将实心黑点改写成一横 ,代表地平线或海平线。字本义:动词,世界从黑暗混沌合一的状态中分离出天地,即天亮古人称日升而天地分明为,称日落而天地不分为* (通* )。

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附 文言版《説文解字》:旦,明也。从日見一上。一,地也。凡旦之屬皆从旦。    

附 白话版《说文解字》:旦,天亮。字形采用“日”作边旁,像“日”出现在“一”之上。一,表示地平线。所有与“旦”相关的字,都采用“旦”作边旁。    

引申线索

词汇分类

①本义,动词:天亮,混沌黑暗中分出天地。    /        鸡鸣始旦           通宵达旦  枕戈待旦  坐以待旦           

              女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧”。——《诗 • 郑风 • 女曰鸡鸣》 
              而战,见星未已。——《左传 • 成公十六年》) 

              日不可不蚤自来谢项王。——《史记 • 项羽本纪》

              离光旦旦,载焕载融。——《隋书.音乐志中》     
              夜穿墉以视之,达忘反。——《世说新语 • 贤媛》
②名词:天亮后的时段,早晨。    旦暮  旦夕        旦夕祸福  旦夕之间                   
             
辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集 • 木兰诗》
              夕奉问起居。——《汉书 • 李广苏建传》
              吾攻赵,暮且下。——《史记 • 魏公子列传》
              夕得甘毳以养亲。——《史记 • 刺客列传》
              蒲苇一时纫,便作夕间。——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》
              夫犬马,人所知也,暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子 • 外储说左上》
③名词:日子,天。     /      华旦       一旦        元旦        信誓旦旦

                    总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。——《诗经 • 卫风 • 氓》

               旦旦而伐之,可为美乎?——《孟子 • 告子上》     
               人有卖骏马者,比三立市,人莫之知。——《战国策 • 燕策》 
               岂若吾乡邻之旦旦有是哉! ——唐 • 柳宗元《捕蛇者说》      
               夫人则旦旦洗面束发衿绅之,趣使向学。——宋 • 叶适《安人张氏墓志铭》     
               香花旦旦愿供养,诗赞侑之师其听。——清 • 龚自珍《题鹭律上人书册》
   
          
④名词:舞台上引人注目的女角。     旦角      /      丑旦 花旦 老旦 武旦     

用户评论

沧海一声笑
2018-4-25 16:03:20

信誓旦旦的旦旦,解释成日子、天天未必妥当,因为誓相对正规,可能还会有仪式,不可能经常进行。从旦的原意“日出地平线天地黑白分明”出发,解释为明确或者分明或许更好,辞海对于信誓旦旦的旦旦指出了有此说法。

管理员回复:
2018-4-25 19:43:21

旦 = 日子;旦旦 = 天天;信誓旦旦 = 天天发誓,经常发誓。我坚持这个理解,理由:1 / 诗歌抒情,夸张是常用修辞之一,强调对方过去天天发誓、频献殷勤,是为了反衬对方如今不守誓言、冷酷变心;2 / 青春男女,敏感而富于激情,频繁表态、经常宣誓,并不奇怪;情人之间的宣誓,未必需要特别仪式; 3 / 把“旦”解释成“明确、分明”或“诚恳”,是对语境义的猜测,没有依据,古籍没有将“旦”当作形容词使用的例子;“信誓旦旦”,不是陈述结构,而是补充结构。

辰参
2016-10-30 17:51:16

古埃及又与希伯来人有何相关?不同的神(难不成“拉”是“安拉”)、肤色(说诺亚一家是白种人的祖先我倒不反对,但总不能说含的后裔被晒黑成黄人和黑人吧,除非诺亚的妻子...)。先进的古埃及人造了金字塔(然而终究还是被阿拉伯人换血了),但此时蛮夷希伯来人呢?希伯来人原来是一游牧民族,而其先祖亚伯拉罕家族起源于苏美尔。他们是闪族语系的一支,最早出现于美索不达米亚。大致在公元前1900年至前1500年之间,他们逐渐由美索不达米亚迁入叙利亚,随后迁入埃及,然后成了奴隶,又逃了出来。蛮夷就要学习更先进的文明。而且《旧约》成书时间比《山海经》晚太多了,后起之秀华夏人足以在此之前接触希伯来游牧。况且神话故事爱用夸张手法,所记载的时间大多是不可信的。还有学者认为《旧约》是由巴比伦被囚时期开始直到公元前一世纪,在此段约240年的时间写成,这么说来往东“迁”的巴比伦之囚有很大可能被迫建造了巴别塔(一厢情愿的相信“那个连名字都不能提的人”“不可妄称耶和华—你神的名-----十诫”能救他们于苦海,“就停工、不造那城了”),并剽窃了苏美尔的大洪水神话,还妒忌地抹黑他族神祇(巴尔的起源应该是来自迦南主神太阳神,雷雨和丰饶之神baal,在闪语里面,巴尔即“主”的意思。本来应该是强大、支配、法律、正义、果敢代名词)。如果你要论述印欧语系与汉藏语系同源,又要附会闪含语系希伯来故事书,则就无法避免“巴别”。要是你真有心探讨语言,则应先从印欧语系和汉藏语系各语族开始找相关,由末溯本,寻其字根,而不是搭“连理枝”,牵强附会,断词取音。况且,人类和猴子倒是有共同的单细胞祖先,在大洪水之前,地球环境稳定之后,各生物演化分散世界各地(这是科学)。但你能用今天的人语附会现在的猴语吗?

辰参
2016-10-5 12:21:54

英文dawn 原是古汉语“旦”-------------《山海经》时期华夏人走遍世界,并教化蛮夷。而蛮夷没有文字,也不会写甲骨文,只会拼音,还拼的不准

lee
2016-6-25 13:07:35

"旦"這字原是英文,ps dawn ------------------巴別塔.聖經

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