字头信息

造字法:会义

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字形演变

字源解说

,甲骨文爻,算筹子,孩童攴,手持鞭子、棍杖),表示体罚学子。造字本义:动词,用体罚手段训导孩子作算术金文省去“子”。有的籀文用“心”代“攴”,强调“教”者引导、启发蒙童的心智。有的籀文承续金文字形。篆文承续甲骨文字形。  

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附一   文言版《説文解字》:教,上所施下所效也。从攴,从。凡教之屬皆从教。,古文教。,亦古文教。        

附二   白话版《说文解字》教,在上的操作,在下的效仿。字形采用“攴、”会义。所有与教相关的字,都采用“教”作边旁。,这是古文写法

          的“教”字。,这也是古文写法的“教”字。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:训导孩子作算术  jiāo  。 本义只见于古文                

              ,效也。——《 广雅 • 释诂三》  
②动词:导致,叫,使,让 jiāo。    教人惭愧 教人自新   
              我先威众。——《史记 • 陈涉世家》
              曲罢能善才服。——唐 • 白居易《琵琶行》
③动词:启蒙,开化,引导 jiào。    教案 教材 教程      教鞭 教具        教导 教化 教诲           教练 教授          教唆 教训        教养 教育         教改 教研  

              教工 教官 教头   教师 教员           教室          教书 教学         教益  教正         教职
              上所施下所效也。——《说文》
              以国子弟。——《周礼 • 师氏》
              也者,长善而救其失者也。——《礼记 • 学记》
              者,民之寒暑也。——《礼记 • 乐记》
              精华,政之本也。——《春秋繁露》
              其不知,而恤其不足。——《左传》
              君有此士三万人。——《管子 • 小匡》
              ,文之施也。——《国语 • 周语》
              宁有政。——《史记 • 货殖列传》
              十三汝织。——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》
              择师而。——唐 • 韩愈《师说》
              以吾子。——唐 • 柳宗元《柳河东集》
④名词:终极意义的信仰和崇拜体系 jiào。      教父 教皇 教士 教徒 教主     教规 教条 教义        教会   教派  教堂      /     传教         邪教 新教 异教

              宗教         佛教       基督教 天主教 伊斯兰教     
              五,诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记 • 经解》
              明七以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记 • 王制》
              修三年。——《韩非子 • 五蠹》 

用户评论

周易解百难博客
2019-9-3 10:25:51

教交别 甲骨文,教上两交,一子,一手一棍。教造形全面,交是能人处理交叉复杂事务,又像能人老师处理。教两交老师是要有能力的。子:造字意幼儿。手棍是家长、长辈、老师启蒙育导权威。甲骨文教义非常明显。金文的教内容就不是一般的教,不是父母哥姐长辈老师教,而相当于现代的大学教授高知识的教,因为釒文结构是双交加手持卜。交是能人一般老师处理复杂交叉缠绕事务,双交更复杂。卜是通天地的理,高知识。金文教是智圣者用天地的理教能人老师处理复杂交叉缠绕事务。象形文每字都部哲学著作,结晶智慧。2019.9.3

郭雅锋
2019-8-8 17:05:35

教:乂——双针缝制衣服、布料,乂是针线的线路。整个字,有乂、子、手持鞭子三个部分组成。整体意思是,以一定的体罚,来使幼童、学子,学习衣服的缝制。本义:持鞭压制学子学习衣服的缝制。引申义:在一定的体罚原则下,促使学子学习生活和生产技能,有较强的实践性的要求。

七位数
2019-3-21 10:15:47

关于读音,做“使、让、叫”意思时读作jiào,

止于至善
2018-11-29 10:00:42

孝,指圣贤以孝为文教?

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