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字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,表示用绳子捆绑。,甲骨文、金文假借“”代替“”,用“”表示被消灭的敌人。金文(人,代表俘虏)(已,用绳索捆绑),表示捆绑俘虏。造字本义:中原人用绳索捆绑俘获的外邦人篆文承续金文字形。隶书误将篆文字形中的“已”写成“弓”。      

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附   文言版《説文解字》:夷,平也。从大,从弓。東方之人也。   

附   白话版《说文解字》夷,平坦。字形采用“大、弓”会义。夷又指位居中国东边的人。

引申线索

词汇分类

①本义,俘虏、消灭外邦人。 夷灭       /        武夷      武夷山      
             灭者数十家。——《汉书 •  李广苏建传》  
              自相戮。——南朝梁 •  丘迟《与陈伯之书》
②动词:轻蔑,小看。    /         鄙夷  

              先生不鄙敝邑,不远千里,将康(安也)我楚邦。——宋濂《燕书》
③名词:容易对付的外邦人。   本义只见于古文(夷场 夷馆 夷越   /  蛮夷 南夷 西夷  外夷)        
              有九种。——《后后汉书东夷传》 
              四八蛮。——《周礼职方式》 
              南抚越。——《三国志诸葛亮传》
④动词:铲锄。  夷为平地     
              乱生不,靡国不泯。——《诗 •  大雅 •  桑柔》    
              春始生而萌之,夏日至而之。——《周礼 •  秋官》
⑤形容词:平坦易行的。     /        化险为夷   
              大道甚而人好径。——《老子》   
              驰骋道。——《淮南子原道》  
              夫以近,则游者众,险以远,则至者少。——王安石《游褒禅山记》
              船背稍。——明魏学洢《核舟记》 

用户评论

翊轩伯明
2017-6-30 21:09:47

“夷”字明显是大+绳索,大即是人,被绳索捆绑的人。可以理解为俘虏或奴隶等被限制自由的下等人。所以古时候称外邦为夷,就是蔑称。夷跟弓没有一毛钱关系,因为金文中的弓根本不是这样写的,而是直接画一张弓的形状。大字也不是矢字,如果是矢字的话,头是三角尖的,不是弧线和竖的交叉。

复婴
2017-6-20 18:45:58

远古时代,身上背着??的人,居住的非常遥远。后引申为遥远、平坦之意。

老詹2017
2017-3-3 11:53:14

五千年文明,前两千多年是奠定,后两千多年始皇开始,是真正的辉煌演绎。文字的选择从始皇开始就非常明显的向古文回归。从书同文看,没有大一统的强大,就没有辉煌的演绎,中国也许就还象欧洲一样。个人理解,题外话。

老詹2017
2017-3-3 10:58:37

古文是更古老的文字,是仓颉六书体系的文字,另外文字体系的甲骨文、金文、周篆都受到了古文的影响,最关键是历史选择了仓颉古文的六书体系作为华夏正传承载文明,不仅历史上有记载‘自黄帝至于三代,其文不改’,从小篆、隶书、楷书的向仓颉古文回归,甲骨文、金文的大量弃用失传都可以看出历史的这种选择。现在有人提出汉字不是六书,尝试提出新的理论来概括,是因为:首先汉字和华夏文明一样,是许许多多不同文明的积淀,汉字尽管主流是古文,但积淀到唐宋的基本定型,已经吸收了夏文字、商文字、周文字和秦文字的很多内容,看上去不是一个单一‘血统’了,其次这些理论可能偏重于甲骨文或者金文的研究,至少把甲骨文金文作为汉字的出发点,那得出汉字不是六书的结论是理所当然的,因为甲骨文整体的体系就不是六书,哪怕破解的这些字受了古文六书影响,也不是六书体系出来的。目前考古面大量出土的古文是战国文字,虽然是变乱文字,但是已经把古文年代推到了春秋战国,再往上呢?除了项羽火烧咸阳毁掉的历代史官相传的正本、始皇毁掉的民间先秦历史的副本,会不会再有发掘呢?假设有上古仓颉文字,和甲骨文、金文是个什么关系?甚至假设出土大量夏文字,会不会也是跟甲骨文金文的情况相似:与古文不同的文字体系,但受古文影响?但是无论实证考古的进展如何,不会影响客观上古文的存在与历史,只是实证的思路极其的缓慢与局限,甚至错误。王国维的二重证据法也是因为后人渐渐不相信了传统与历史、实证思维从西方压倒性传入的折衷。个人相信历史会给我们机缘,以迅速证实辉煌的华夏文字的悠远渊源。